玻璃钢/复合材料  
 
2026年 43卷 2期
刊出日期 2026-03-15

1 沈 伟
中国式现代化与国际法:新兴国家的视角  Hot!

中国式现代化的外部图景是走和平发展道路,以新兴国家的身份在发展过程中同国际法进行两方面的互动。一方面,新兴国家崛起,传统大国的霸权地位受到冲击,国际政治经济旧秩序面临动摇;另一方面,新兴国家推动国际法发展的动机和能力受到质疑,需要克服强国主导模式和碎片化发展困境。随着自身实力和国际影响力的持续提升,以中国为代表的新兴国家通过法律、机制、制度参与和创新,获得国际秩序建设的话语权,不断为国际社会供给公共产品,促进国际秩序民主化。中国式现代化超越了西方传统现代化路径下的大国国际法,推动国际法向着更加公平合理的方向发展。


2026 Vol. 43 (2): 1-16 [摘要] ( 3 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 0 )
17 虞 李 辉
信义义务的“债权人转向”:破产临界期管理层责任的范式重构与制度回应
世界银行新营商环境评估规则要求管理层在企业进入破产程序前负有挽救企业、避免破产以及在不可避免之时及时申请破产的义务。公司法和破产法均缺少对该制度的相应规定,这将成为世界银行营商环境评估的扣分点,亟须在法律框架中予以填补。当企业陷入财务困境、濒临破产之时,管理层的信义义务不再局限于企业和股东,还应当扩张至债权人。这不仅是对传统信义义务内涵的突破,更是适应市场发展与保护债权人利益的必然选择。构建管理层在破产程序启动前的义务应当从主体、时间、措施及责任这些方面予以着手。该制度既呼应公司法变革趋势,强化董事会中心主义下的责任约束,又契合破产法挽救价值企业、实现市场化出清的需求,同时有助于推动预重整制度发展,对完善我国破产法律体系、提升营商环境质量意义深远。
2026 Vol. 43 (2): 17-34 [摘要] ( 4 ) [HTML 1KB] [ PDF 0KB] ( 0 )
35 陈 吉, 孔 琳
“情法叙事”的影像呈现及其当代价值
Hot!
在当代中国电影的银幕表达中,涌现出一种极具本土文化特色的叙事实践——“情法叙事”,其核心在于系统性地引入“法”的维度作为情感叙事展开的结构性框架与核心互动对象。通过聚焦新时期以来中国电影中“情法叙事”的嬗变,揭示其在空间建构、人物塑造、主题表达三个维度的显著转向,由此共同服务于以“情法和谐统一”为内核的美学建构。这一转向不仅标志着中国电影艺术价值的跃升,更折射出转型期社会对法律理性与情感伦理和谐平衡的内在诉求。
2026 Vol. 43 (2): 35-48 [摘要] ( 3 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
49 万 兴
国家象征、社会再现与个体见证:论中国当代电影中的天安门广场
1949年中华人民共和国成立后,天安门广场历经改造与重建,成为开国大典、阅兵式等重要国家仪式的举办场所。在中国当代电影中,天安门广场逐渐成为不可或缺的文化元素,其空间形象随时代发展与电影叙事需求动态演变,承载着多重表达功能:作为国家象征,它通过仪式场景的影像呈现强化政治意涵;作为社会再现载体,它以差异化视听语言呼应社会转型与底层处境;作为个体见证符号,它借由影像风格变化表现青春怀旧与成长和解。聚焦天安门广场在电影中的具体呈现方式,结合其古典建筑美学特征与当代政治象征意义,剖析不同影片如何通过镜头语言、叙事策略塑造这一空间意象,进而阐释其背后的国家、社会与个体文化意涵。
2026 Vol. 43 (2): 49-57 [摘要] ( 4 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
58 赵 海 风
法国当代电影理论发展的新趋势——重新审视雅克·奥蒙以影像①为核心的电影研究
20世纪80年代是法国电影理论的转折期。雅克·奥蒙认为电影是一种运动影像的艺术,90年代,他提出影像研究的宣言,拒绝进行内容分析,拒绝使用预设的理论框架,主张以影像为中心并对之进行具象分析和内在分析,从而引领了影像美学研究的风潮。奥蒙突破模仿论的思维定式,将图像定义为“具有社会属性的人类所制造之物品,是指涉的和交换的”。图像是一个符号系统,它产生意义和思想;电影分析触及的影像本质层面,应是影像的表达问题,即其内部运作机制。通过将影像置于电影分析的核心,奥蒙回到了美学对感觉的思考,从而在影像分析中建构关于电影与电影性的知识体系,这种方法是在本体论层面展开的电影研究,是从感性通向理性的路径。
2026 Vol. 43 (2): 58-77 [摘要] ( 3 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
78 姜 宇 辉
分身,抑或分心——从媒介化身体到否定性主体
Hot!
进入数字时代之后,身体的媒介化进一步成为一个突出的主题,值得深思。由此,可以大致沿着三个步骤展开思考。首先,澄清身体、图像和媒介三者之间的关系,进而既揭示身体与媒介的密切关联,又得以围绕身体图像这个要点逐步深入。第二,贯穿人类历史,身体图像一直面临着被抽象化和符号化的危机,鲍德里亚和博尔多等人对消费社会和数字社会的批判都明示了这个趋势。因此,第三,转向更具综合性潜能的身体图式可能是一条解决路径,但其中预设的正常与病态的二元对立则又进一步遏制了此种潜能。由此,在技术媒介化所产生的分身和分心的现象之中,在人与技术的震荡间隔之中,在非思所敞开的否定性维度之中,我们得以进一步深思身体的别样之“用”。
2026 Vol. 43 (2): 78-92 [摘要] ( 5 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
93 张 先 广, 田 林
媒介的身体性:对媒介与身体关系的多视角考察
时至今日,以媒介本身为取向的媒介研究已经历过一系列转向,包括近些年兴起的形式转向和物质转向。形式转向有其含糊之处。其旨趣与其说在于揭示媒介本身的形式因,不如说在于将媒介视为形式因,从而阐发媒介的心理和社会效应。物质转向是对非物质主义的一种回应和批判,也是对虚拟化大潮的一种逆反。物质和非物质之间的区别其实是能级的区别。媒介的本质究竟是什么?也许形式转向和物质转向都“失诸正鹄”。有现象学倾向的法国哲学家米歇尔·塞尔引导我们回到人本主义,从人的身体出发来理解媒介。他提出了有别于麦克卢汉延伸论的外化论。这一思路给“认识你自己”这句古希腊箴言赋予了新的意义。人体既是万媒之源,又是万媒所归。可谓一身普现一切媒,一切媒介一身摄。在一个行动日益远程化、社会交往日益非具身化的时代,聚焦媒介的身体性、探讨媒介与身体的多重关系实为一种尼采意义上的“不合时宜的”理论干预。在这个意义上,媒介理论的身体转向可谓逆风而行,同时又应运而生。
2026 Vol. 43 (2): 93-104 [摘要] ( 4 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
105 胡 翼 青, 刘 静
身体界面的退场:反思数字化时代的技术化姿态
——与弗卢塞尔的对话
自2018年以来,身体作为交流界面逐渐成为传播学界关注的焦点问题之一,姿态的研究进入人们的视野。这一研究脉络最早可以追溯到达尔文的进化论。在此基础上,米德以姿态为核心发展出了符号互动论。不过,过度强调符号和语言重要性的米德并没有发现姿态的技术化向度。基于身体现象学的视角,弗卢塞尔发现了技术物在姿态中的角色。在当下数智媒体时代,数字化技术渗透在社交媒体用户交流姿态的每一个环节。在这一过程中,身体退场,被数字界面所遮蔽,人的交流被纳入巨大的数字基础设施之中。尽管弗卢塞尔寄希望于通过装置使人与人能更自由地交流,但人越来越明显地只是在和装置本身交流。
2026 Vol. 43 (2): 105-119 [摘要] ( 5 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
120 秦 红 雨
“万屏共振”:城市公共屏幕的“视觉展演”与“视觉纽带”构建
Hot!
在视觉文化时代,城市公共屏幕以“视觉展演”和“视觉在场”的方式,成为独特的城市媒介景观,成为社会主义城市的“视觉纽带”,重构着中国城市公共空间的视觉场域。其不仅是中国城市公共空间视觉文化建构的重要组成部分,也呈现着中国特色社会主义文化认同的空间实践和媒介特质,建构着中国城市的集体情感认同,成为社会主义文化认同的情感体制的典型表征,为全球城市公共空间的建构提供了独特模式和经验。
2026 Vol. 43 (2): 120-133 [摘要] ( 3 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
134 董 开 栋
内容平台数字责任对创作者持续生成内容的影响研究
创作者持续生成内容决定着内容平台的活跃度与生态健康性。然而,平台权力加速扩张和责任事故频发,创作者权益保障遭受威胁,可能会对其持续生成内容产生消极影响。根据可供性-实现理论,在对抖音、小红书、bilibili等内容平台的20位创作者进行半结构化深度访谈的基础上,研究发现,创作者对内容平台数字责任的感知主要体现在数据隐私风险治理责任、算法机制异化治理责任和内容生态治理责任三个核心维度,信任、情感和流量机制是内容平台数字责任可供性发挥作用的重要中间机制,而遭遇内容平台数字责任缺失的创作者选择通过行为和心理的策略性调适而非彻底退出来维系创作。
2026 Vol. 43 (2): 134-145 [摘要] ( 3 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
146 彭 鸽, 王 海 稳
从“资本霸权”到“劳动本位”:数字劳动分配的正义转向
当前,劳动形态的数字变革正在重塑全球生产关系的底层逻辑,数字劳动在资本与技术深度耦合中异化为新型权力规训场域。在资本主义生产体系中,智能机器在场的“劳动分配”没落、数字生产资料的霸权垄断、数字资本的野蛮效应和数据要素收益分配的制度性失灵,导致劳资贫富两极分化呈指数级加剧,社会公平正义体系遭遇系统性重创。作为社会主义国家,中国始终将增进劳动的乐生性与目的性、促进全体人民共同富裕确立为分配的正义罗盘,构筑“劳动主导”的人机分配法治框架、明确数字生产资料公有制属性、构建数字资本回应型规制模式以及推进数据要素贡献与数据产权的“劳动赋权”改革,为全球数字经济治理提供统筹公平与效率的制度范式。
2026 Vol. 43 (2): 146-156 [摘要] ( 3 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )
157 王 越 芬, 王 浴 四 季
数字空间权力扩张的意识形态风险及防范
在数字时代,伴随着数字资本扩张、数字技术赋能以及国际政治权力博弈,数字垄断资本受资本逐利逻辑和权力逻辑所驱动,我国意识形态安全亦深受影响。为防止数字垄断资本通过“技术祛魅”对我国意识形态传播的渗透、分化和操纵,亟须从制度、智能和素质这三个维度出发予以破解,其中,就以“制”规范而言,应加强对数字资本的反垄断审查,明晰舆情智能技术的应用边界,设立风险分类和协同监管制度;就以“智”塑魂而言,应强化主流媒体舆论传播的人文度和参与度,打造智能化、人文化、协同化的主流舆情传播格局;就以“质”立身而言,公民数字人格的健全依赖于“国家一社会一个人”的三重赋能,形成协同共治的素养培育体系。
2026 Vol. 43 (2): 157-172 [摘要] ( 3 ) [HTML 1KB] [ PDF KB] ( 0 )